“床让你睡，寡人就在这把长椅闭目歇一宿即可。”他顺她目光望去，了然直道。
“陛下……”
“个在人世间惯于发号施令、将中土上的一切视为己有的王，竟会如此“礼遇”于他无益的寻常民女？
他对她似乎有些她形容不来的不同？
何以待她不同呢？她苦思无解。
“就这么定了，你早点歇息。往后有十数日路程要赶，有你累的。寡人瞧你这屋大抵没什么必带之物，你需要的，沿路经过市镇，寡人再为你购置，衣裳你且先带上两三件，应已足够。”
她听着，困惑更深，他对她该不会是凡人间的男女情动？
不，断无可能，她早已使用神能遮抹真貌，寻常凡人决计无法对她动情，除非他仍拥有神能并识得她真貌，但若他见得她真貌、拥有神能，更不可能动情。
所有降生的上圣者只拥有理性，断不可能情动，因情动即生欲望、欲望生执、执生念、念生因果、因果生轮回，一旦因情而入轮回，便无法返回最初，上圣者将不再是上圣者，一世又一世，逐渐成凡人，同世上人一般，再无法自由来去天地。
她摇摇头，或许是她想多了。上圣者神能受禁锢，定是有她卜算不出的局，至高神能不愿给答案，必有她不需了解的因由。
天底下无巧合二字，一切诸果都在众神掌握，他们看似不期而遇，她猜测，这是众神默许下必然之果，顺天而行大道也。
眼下看来，顺势而为是她最好的选择了。
夜转深浓，虫鸣蛙叫远近交错，她福了身，轻声道：“陛下，民女已觉疲累，先歇息了。”
“你歇息吧。”
就着微弱火光，她迈向竹床，褪下鞋，和衣躺上竹床，阖眼睡下。
不消一刻，他听见轻浅规律的呼吸，他的呼吸却随那轻轻浅浅的规律加深转重，有什么在他身体里钻动，似痒非痒、似热非热的感觉，令他坐立难安……
他望着竹床上纤弱单薄的身子，直到桌上的油灯燃尽，吞噬最后一簇火光，他才闭目歇了。
金夏国东南临海，西接掘矿狩猎为生的红夷族，北有游牧蛮族。此时的红夷、蛮族未有文字出现，金夏则因土地丰饶、农渔发达，已有文字发展，其国百姓亦因文化发达，百业蓬勃，文化胜过初史人类许多。
中土经历多次分裂变动，与初史时代相异，不再完整，此时金夏国占有分裂后大半中土富饶地区，海船未被建造之前，这片富饶之地上的各族国，并不晓得大洋之上存在更多或大或小、或完整或破碎的土地，供养了其他相异人种。
此时，中土人民将金夏国视为天下第一强族，国力鼎盛、物产丰富，人以才群分，大抵类别为纺织、铸造、农族、商族、士族、王族。
金夏国原为近东海一小渔牧民族聚落，接连着五代族长骁勇善战，不断扩张边境，直至第四代金夏王，大部分中土皆已归于金夏国统辖。
第五代金夏王，中土人民尊称为夏帝，接下帝位后即颁布三大政令：广设学堂传授金夏文字，幼童无论男女，年满六岁皆需入学堂习字、识字三年；流通铜币，均由王朝铸造局统一铸造。，童子年满十二岁，入武学堂习武直至成年。
夏帝九岁即位，文武朝臣均不认为一个初满九岁的孩童有足够远见，下达如此富国强民的政令，因而三大政令被视为第四代金夏王遗政，即便夏帝早慧，文武皆通。
先王遗政也好，夏帝早慧也罢，总之，短短十五年间，金夏国国力被推上顶峰，能文能武的国族子民无论经商、务农、打仗，都比文化智识未开的蛮族、红夷强大太多。
中土人民流传着不出十年，中土将在夏帝手上归于一统。待红夷、蛮族降服后，天下便可永久享有太平。
和平的美梦似是不远，指日可待……
第2章(2)
以轻骑卫队快马脚程，原只需五日便可返抵京都，然而多了古晓霖一辆驱使不快的车驾，返京路程走了将近二十日。
沿路经过大小村镇，越近京都越见繁盛，交易买卖亦显热络。
几日前，车驾卫队进入与京都相距不到百里的大型市镇，她曾好奇观望那些买卖热络的市街，贩子们热情招揽生意的吆喝声令她睁大了眼。
尽管她于中土转生许多世，却从未走入繁荣市镇，只是一世又一世行走于山林乡野，寻找药草、钻研医术，过着几近与世隔绝的日子，来往的尽是葛老爹、葛大娘一般偏远村镇寻常人家，多半与邻人以物易物，加之她毫无物欲，自然从未逛过市集。
此刻，马车抵达京都城门，她掀帘，仰头望着高声城门，再度睁大了眼睛，未入城门，两列人整整齐齐弯身相迎，口里齐声嚷着，“恭迎陛下返京。”
她侧头望向一路骑马伴行车旁的高大男人，此时，他面容沉肃、不怒而威，她忍不住想，她终于看见这位世间王者的“正常”样貌了。
这些日子，他们交谈不多，他多半沉静寡言，然而与她相视时，他毫无威仪架势，她数度怀疑他真是那位百姓口中唯一有能力统一天下、教人一望便惧怕得唇齿发颤的王吗？
这一代帝王在将近二十日的旅程里，最常对她说的却是“不必拘礼”。
离入京最后几日，她甚至不必对他谦称民女、不必福身行礼，每当只有他们两人进膳时，他也几乎不在她面前自称“寡人”。
她记得第一回他不期然道了“我”的当下，怔愣了好半晌，直望她片刻后，低声道：“我总认为我同你应是平起平坐的……”
听完，她亦是怔愣半晌，若非一路上她多次卜算结果相同，她定会怀疑他仍有神能，要不他怎可能以为他们是平起平坐的？
这是个阶级明确的时代，王与贵族、士族、平民之间，有着不可动摇的绝对威权，一个凡夫俗子怎可与当朝之王平起平坐？
古晓霖没反驳他、没逢迎他，仅仅是沉默着。
在那之后，只要他俩独处，他便不再自称寡人，就像寻常人之间应对那般，仅以我相称……
有阵子，她非常不能适应，又不想驳他脸面，只能由着他，后来倒也习惯了。
阢尔夏举手挥了手势，两列官员直起身，依旧垂首，一座紫红轿辇让八个桥夫抬着迎上前，他跃下骏马，在她车驾旁对她低声道：“按规制，入城仅能步行、乘轿，寡人需在这里换坐辇，一会儿得先行。入宫城后寡人先遣几个手脚伶俐的让你使唤，有需要交代他们一声便是，晚些寡人再找你说话。”
他凝视她，一会儿彷佛不甚确定，问道：“真有事摆不平，遣人来通报，莫怕。你可以吗？”他想起几日前，她在市街上四下张望的好奇模样，彷佛什么事都新奇，他忽然忧心宫城里的妃子们会为难她。
该命她下车步行的，但他无法下这令，从城门到宫城内殿，寻常人极快奔行也得走上一时辰，他不舍她步行……
他没对谁如此上心过，却也知晓一旦违了宫城规制，流言定是飞快传入宫城里。
宫城规制谁都清楚，兴许就古晓霖不知，除了王与后，上至王公贵族下至平民，任何人皆不得乘车驾马入城，八人坐辇是王独有的尊荣，坐驾能跟在王之后的便是后，至于王公贵胄可乘二至四人软轿入城，端看身份贵重，余下各阶层士农工商乃至平民，一律仅能以步行之。