钟欣怡只能受不了地抖动双肩，不断被他逗笑。“自大狂。”
“我有说错吗？”他可不服。
“算你全对。”
“那还用说。”他笑。“你爱我。”
“我爱你。”她轻轻的，充满笑意的复诵，表示认同。
“我知道。”他在她闭着的眼皮上印下一吻。
幸好，自己当初没因为她迷糊的举动和傻傻的表象而错过她。
这小呆瓜像个上了很多道锁的宝箱，没解开最后一道锁，永远不会知道里头装的是什么东西。
而他，打开了，找到了专属于他一人的宝藏。
一个永远只属于他的宝藏。
“我也爱你。”他在她耳畔轻声道。
尾声
“爸比，为什么妈咪会撞到冰箱？”
“因为妈咪想拿旁边的锅子。”
“可是她撞到冰箱。”
“对，因为她只看到锅子，没注意到冰箱。”
“为什么会没注意到冰箱？”
“因为妈咪是迷糊蛋，小乖不可以学妈咪那样哦。”
“妈咪，为什么爸比说你是迷糊蛋？”
“妈咪不是迷糊蛋，妈咪只是太专心了。”
“专心很好吗？”
“很好呀，专心才能把事情做好。”
“可是爸比叫我不可以学你那样。”
“因为爸比以为撞到会很痛，其实不会很痛哦。”
“……那如果我撞到会很痛呢？”
“那你就不能学妈眯啦，妈咪因为不会痛，所以没关系，你会痛，所以有关系，你病痛的话，爸比也会痛痛，所以更有关系，每个人的感受都不一样，所以没有一定的答案哦，可是如果你爱爸比的话，就要替爸比着想，不应该让他感到痛痛，知道吗？”
“爸比，我听不懂妈咪的话……”
“乖，你爸比那么聪明，也是听了很久才听懂她的话。”
“所以我是不是很笨？”小家伙一脸阴郁。
“你身上有我的DNA，不可能会很笨。”
“可是我也有妈咪的DNA……”
“那爸比就不敢保证了。”
“钱贯杰！”不远处传来一声怒吼。“你又在儿子面前诋毁我！”
某个大男人立即从沙发上跳起身，抛下自己一脸担忧的儿子，急忙奔到老婆大人身边。
“小呆，你的好，老公我知道就好了，让儿子知道做什么呢？对吧。”他抱着老婆，赶紧献媚道。
“对你个大头鬼啦！”钟欣怡好气又好笑。
“外公跟我抢老婆，老爸也跟我抢老婆，要是以后儿子也和我抢老婆，你说我该怎么办？反正他以后找到自己的女人就会知道这一切都是误会，懂老爸我的用心良苦了。”
“满肚子歪理。”她笑。
“当然要用歪理呀，否则老婆你那么聪明又那么正，正常的解释，有人会相信你很呆又不正吗？”
钟欣怡简直想捂住他的嘴巴。“你是不是又跟我大哥学了什么？”
这种羞死人不偿命的话竟然能讲得如此顺口。
“拜托，我是谁？我是你结婚五年的老公耶，甜言蜜语这东西和所有学科术科都一样，只要时间练习总会进步的。”他就不信下了苦工练习还会输给阿尧。
“自大跟脸皮也会随着一起膨胀。”
“膨胀总比缩小好。”
“你在跟我讲黄色笑话？”她挑眉。
“当然不是。”他否认。“老婆，后天放假，我们……”
在厨房门边偷偷看着父母的互动，钱小乖的脸越来越郁卒了。
妈咪的话听不懂，爸比的话不老实……他到底还能听谁的话呢？
爷爷明明就告诉他，妈咪和爸比都是很聪明很聪明的人呀……但是为什么爸比要叫妈咪小呆？呆不就是笨笨的意思吗？
所以妈咪到底聪不聪明呢？如果妈眯很聪明，那为什么他听得懂爸比的话，却听不懂妈咪的话？
又为什么，妈咪和爸比能沟通都下会有障碍？
虽然他听不懂，但他们的样子，让他好羡慕哦……他也想要有个人能和他聊天没有障碍……谁可以陪他呢……
啊，还是叫妈咪再生一个妹妹好了！
可是爸比告诉他，想要弟弟或妹妹就要乖乖的上床睡觉……不过他上次丢给他的程式还没破解完，晚上怎么乖乖上床睡觉？
要解程式？还是要弟弟或妹妹？
这问题好难哦——
—全书完—
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＊想知道纯情专一的钟印尧如何在众宅的帮倒忙下力挽狂澜娶回美娇娘，请看花园系列1490大“宅”门之一《镶金草食男》
来点禅之味 米包
今天想跟大家分享禅宗六祖的故事，是有大阿包在看“人间卫视”时看到的。
据闻，禅宗六祖慧能本是个不识字的农夫，一日听到《金刚经》内容，得知授于黄梅，回到家后便将母亲托给邻居照顾，赴黄梅参见禅宗五祖弘忍。
但他到了黄梅后，弘忍认为他是个不学无术的獦獠（田猎渔捕）之人，只派了他到槽房做打杂。
有日弘忍集结众弟子，示意他即将西归，要弟子们出偈子，谁悟了道，便将衣钵传授给他。弘忍的大弟子神秀，饱读经书，博学多闻，当时他就做了一首偈子写在墙上——
身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
大伙看了，都认为接下弘忍衣钵的非神秀莫属了。
而后慧能知晓，请人带他去看了那首偈子时，脱口道：“此人尚未悟道。”
旁人听闻，质疑他这不识字的农夫也懂偈子？
慧能道：“有时最低下的人，往往有最高智慧。”之后也做了首偈子，请人替他写在墙上，内容为——
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
隔日弘忍见了，命人将此偈子涂去，说：“此人尚未悟道。”当日，便到槽房，要慧能隔日子时到他房内谈话。
隔日子时，慧能依约前来。
弘忍将衣钵传给他，并预言传钵必有风波，带他渡河南下。交代他隐姓埋名，静待时机，才可出现。
当大弟子神秀发现弘忍衣缺已经传给慧能后，派了人去追，但此时慧能早就躲得不见踪影。
不久弘忍西归，神秀自立。
十五年后，隐姓埋名的慧能在南海法性寺遇见了印宗法师，才在其主持下落发受戒，返回曹溪弘扬佛法。
禅宗自此分为“南禅北禅”，亦称“南能北秀”。
南禅慧能说“顿悟”，北禅神秀讲“渐悟”。
看完这个故事后，阿包一方面思考起“禅”这玩意，另一方面，脑中却想起经济学上的一个名词，叫“资讯不对称”。
例如，我们看完那故事后，得到什么资讯？
一、神秀饱读诗书，慧能只是个不识字的农夫。
二、但五祖将衣钵传给了慧能，使其成了禅宗六祖。
而慧能又道：“有时最低下的人，反而有最高智慧。”
那么，是否神秀虽然拥有非常丰富的“知识”，却不等于“智慧”？
又是否五祖将衣钵传给了慧能，代表慧能比神秀拥有更大的“智慧”？
又或者，从头到尾，慧能只是个狂妄农夫，而五祖也未将衣钵传给他，只是他偷了衣钵后逃跑，躲过追捕，自此开宗立派。即便后来神秀知晓了他的下落，也只是放任地不与其计较。
这有可能吗？当然也是有人提出这样的质疑。
无论真相如何，我想那都已经超出阿包所能知晓并理解的领域。（ㄎㄎ，再做更深层思考太花时间了，有兴趣做的请自便，这里先跳过XD》